Museum of Contemporary Circumpolar Art (MCCA)

Maske Bemaltes Holz, Holzring, ursprünglich waren die aus durchgebohrten Schieben bestehenden „Gelenke“ mit Federn besetzt; Höhe 27.5 cm Gefunden in St. Michael, stammt jedoch vermutlich aus Stebbins in St. Michael am Norton-Sund. überbracht von einem Vertreter der Alaska Commercial Company um 1880. Lowie Museum of Anthropology, University of California, Berkeley Um das Jahe 1880 verliess der grosse Shamane Apaguk eine Tages die Nelson-Insel und begab sich nach Stebbins. Nach zweitägigem Fasten schuf er eigenhändig den Kopf mit seinen menschlichen Zügen und die ergänzenden Elemente. Die Zusammensetzen der Eizelteile überliess er dem ortsansässigen Bildhauer. Anschliessend benutzte er die Maske in einer „Wetterbehandlungs-„ Séance, in der er Sonne und Mond anflehte, schönes Wetter zu schicken. Beide Gestirne sind in der Maske mittels strahlenförmiger Buch: ESKIMOMASKEN AUS ALASKA AUTHORS: Jean-Loup Rousselot, Bernard Abel, José Pierre, Catherine Bihl page 194 Flügelelemente dargestellt. Die Gegenwart des Schamanen wird durch zwei lange Arme angedeutet. Die Hundeköpfe symbolisieren Hilfsgeister, die den Schamanen auf seiner überirdischen Reise zu den Sternen begleiten. Um die im Qasgiq versammelten Dorfbewohner in seinen Bann zu schlagen und seinen legendären Ruf unter Beweis zu Ruck triumphierend den Kopf, und wie durch einen Zauber, blieb die Maske auf seinem Gesicht „haften“. Dies machte einem ungeheuren Eindruck auf die Zuschauer. Berachtet man nun die Rückseite des Maske, so sieht man, dass sie mit einem Zapfen ausgestattet ist, den der Schamane zwischen den Zähnen hielt. Es handelt sich lediglich um einen geschickten Zaubertrick.